Zulhijr’s

Syariah.Falsafah.Akal.Etika.

Muhd Noor Bin Muhd Deros

 

 

 

Falsafah dari segi lughawi berasal daripada 2 perkataan Yunani, yaitu Philo dan Sophia, bermakna cinta (philo) hikmah (Sophia).Cinta kepada ke bijaksanaan,kebijakan.

 

Dari segi istilah ia bermaksud berusaha memahami hakikat (Reality & Truth /  True-real) sesuatu perkara. Ia bermaksud usaha minda yang kuat untuk melepasi aspek bentuk, dan menuju kepada titik hakikat sesuatu perkara.

 

Mereka cinta kepada kebijakan  & pemikiran yang dalam, benci kepada kesembronoan, kecetekan didalam menafsirkan sesuatu serta sentiasa menentang mereka2 yang memperlekehkan kemampuan akal. 

 

Martabat akal adalah sangat tinggi didalam pandangan falsafah. Kerana akal adalah lensa diantara  manusia dan wahyu, manusia dan alam, serta manusia dan manusia.

 

Lensa yang jelas,kuat dan bersih, mampu melihat sesuatu yang tidak mungkin dilihat oleh mereka yang tidak memiliki lensa dengan kualiti yang sama.

 

Ini adalah antara sumbangan besar falsafah kepada manusia, ia menekankan bahawa reality sesuatu perkara berbeza-beza didalam pemikiran  manusia dikeranakan kemampuan lensa masing-masing yang berbeza-beza.

 

Sepotong ayat Al-Quran dan Hadith, difahami berbeza-beza,walaupun setelah persetujuan dicapai mengenai makna perkataan2 yang terkandung serta sabab nuzul dan segala consideration yang harus diperhatikan sebelum membuat rumusan mengenai makna ayat dan hadith itu tadi.

 

Kerana lensa manusia berbeza-beza.

 

Ada diantara mereka yang akal dan pemikirannya telah lama dimanjakan dengan cara berfikir yang mudah dan cetek, serta tidak mampu (atau tidak ingin kerana malas) untuk memahami complexity atau kerumitan realiti kehidupan zaman moden. Ini berlaku apabila kita tidak ingin tahu akan engine2  ideologi (berpaksikan falsafah barat) yang menggerakkan bumi serta  aktiviti kehidupan manusia pada zaman ini.

 

Kemungkinan mereka telah dimomok-momokkan oleh mereka2 yang sejenis pemikirannya. Dimomokkan dengan mengatakan bahawa jangan menyelam lautan tersebut, anda akan tenggelam, kerana ramai yang sudah tenggelam,saya sendiri sudah hampir tenggelam…

 

(Ramai manusia menghukum kemampuan orang lain berdasarkan kemampuan dirinya sendiri, dan ini adalah sesuatu yang menakjubkan!)

 

Apa yang mereka ingin tahu adalah, sama ada ini betul ataupun salah? Ini berdalil ataupun tidak?

Mereka tidak peduli akan soal baik dan buruk.

 

Memang benar yang benar itu baik dan yang salah itu buruk,namun jika kriteria menentukan betul dan salah hanya bergantung kepada teks atau naql, tanpa konteks dan aql, mudah saja apa yang dianggap benar akan berubah menjadi buruk dan apa yang dianggap salah menjadi sesuatu yang baik. Terlalu obsess dengan naql tanpa aql  tanpa kita sedari akan menjadikan kita - Bak kata Sheikh Hamza Yusuf Hanson - ‘naqlheads’ atau knuckle heads.

 

Imam Fakhrudddin Ar-Raziy menafsirkan ayat “nur a’la nur” dengan mengatakan bahawa : Nur yang pertama adalah Wahyu, dan Nur yang kedua adalah akal. Kedua-duanya adalah Nur, cumanya Nur wahyu itu lebih tinggi.

 

Namun ini tidak bermakna peranan akal itu kecil didalam arena agama.

 

Al-Imam Al-Ghazali mengatakan didalam bukunya Ma’aarijul Qudsi : “ Al-Aqlu Syar’un fid Daakhil Wasyar’u aqlun fil Khaarij. 

 

Dr Ali Gum’ah Mufti Mesir memberikan statistik yang menarik dan sangat penting ini :

 

Al-Quran mengandungi sebanyak lebih kurang 6000 ayat

Ayat ahkam pula tidak melebihi 300 ayat daripada keseluruhan Al-Quran yang berjumlah 6000.

Ini bermakna ayat ahkam hanya membentuk 5% daripada keseluruhan Al-Quran.

 

Hadith yang sampai pada kita pada hari ini pula berjumlah lebih kurang sebanyak 60,000 hadith.

Dan hadith ahkam pula adalah sebanyak lebih kurang 2000 sahaja, yaitu 3% sahaja daripada hadith2 yang terkumpul.

 

Sedangkan ahkam syar’iyyah yang terkumpul didalam buku2 fiqh adalah lebih kurang sebanyak 1.2million.

 

Kita lihat bagaimana 300 ayat Al-Quran dan 2000 hadith boleh melahirkankan sebanyak 1.2 million ahkaam?!

 

Bukankan ini jelas menunjukkan bahawa jikalau ulama kita yang terdahulu tidak memerah akal pemikiran mereka menyesuaikan naql dan aql dan hanya mengambil zahir nas, bagaimanakah ahkaam syar’iyyah boleh sampai mencecah 1.2 juta?

 

Dan disini kita juga boleh istinbaat satu lagi perkara penting.

 

3% sahaja daripada Al-Quran dan Hadith yang deal berkenaan soal Ahkaam syari’yyah.

 

Bagaimana dengan 97% yang baki?

 

Kita lihat apa yang dikatakan oleh Dr Al Gum’ah :

 

“ Sesungguhnya 97% agama kita yang telah lama kita abaikan adalah berkisar pada Aqeedah dan Akhlaq…”

 

(Statistik ini ana tukil daripada Video Lecture Dr Ali Gum’ah yang oleh didapati didalam website radicalmiddleway.com dan Buku beliau At-Tariq Ilat Turaath Al-Islaamiy)

 

Ini jauh sekali daripada bermakna bahawa Syari’ah itu tidak begitu penting, yang menjadi masalahnya adalah apabila kita terlalu obsess dengan betul atau salah tanpa melihat juga kepada kepentingan akhlaq. Yaitu soal baik dan buruk. Soal etika.

 

Ini yang ditekankan oleh Prof Abd Aziz Sachedina.

 

Baik, kita terima bahawa lensa atau kemampuan akal manusia berbeza-beza.

Namun adakah ini bermakna ia tidak boleh berubah?

Sudah tentu boleh.

 

Disini ana ingin berkongsi, cadangan2 yang diberikan oleh ilmu falsafah bagi membersihkan dan menguatkan kemampuan lensa yang sekaligus akan merapatkan jurang perbezaan pemikiran.

 

1)      Mengalakkan supaya kita mempersoalkan prinsip2yang kita pegang selama ini yang mana tanpa kita sedari adalah warisan daripada orang lain yang telah menyusup masuk kedalam pemikiran kita.

 

Kerana ramai tidak bererti benar, lama tidak bererti teguh dan disenangi tidak bererti bermanfaat.  Ini yang dilakukan oleh Al-Imam Al-Ghazali , yang kini dipanggil sebagai As-Syak Al-Manhajiy. Yaitu Syak yang membawa kepada keyakinan.

 

Imam Al-Ghazali mengatakan frasa indah ini didalam bukunya “Al-Munqidh Mnad Dholaal” :

“ Man lam yasyuk (Syak) lam yanzur, wa man lam yanzur lam yubsir, waman lamyubsir baqiya fil ‘amyi waddholaal”

 

Mereka-mereka yang pernah menyerang keimanannya sendiri atau terbuka untuk menerima kritikan orang lain sudah tentu akan keluar daripada serangan dan kritikan tersebut dengan prinsip dan keimanan yang lebih kuat dan lebih teguh daripada mereka2 yang tidak pernah mepersoalkan atau diserang pegangan mereka, kerana sejauh mana kekuatan pegangan tersebut belum diketahui.

 

Kerana ada beberapa perkara didalam dunia ini yang jikalau belum dibakar dengan api, dan dihentam dengan besi kecantikan dan kekuatannya tidak akan menyerlah.

 

2)      Falsafah menekankan kepada kita bahawa didalam proses pemikiran, banyak kesilapan yang boleh berlaku tanpa kita sedari, kerana ia berkait rapat dengan sikologi manusia. Ini dibincangkan didalam Ilmu Mantiq dan ilmun Nafs yang juga dulunya adalah cabang daripada ilmu falsafah.

Ia dikenali sebagai thingking fallacies, atau kesilapan2 didalam berfikir dan berhujjah.

 

Contoh :

 

-         Hujjah menggunakan autoriti, nama dan imej. “Enta siapadia siapa…dia sheikh tau…”

-         Perumpamaan yang tidak kena. Contoh. “ Bila anta kata akal itu tinggi  anta macam orang yang telah diberikan emas(wahyu) tapi masih nakkan perak”.

-         Mengambil kekuatan daripada emosi. Contoh. “ Hadith-hadith sahih itu mesti benar semuanya…tak kesian ke dengan pengorbanan ulama2 kita yang mengumpulkan hadith..penat lelah mereka…peluh dan darah mereka…”

 

Dan sebaginya, falsafah menekankan peri pentingnya kita sentiasa memeriksa cara kta berhujjah demi untuk memastikan natijah pemikiran kita semakin hampir dengan kebenaran

 

3)      Falsafah menekankan, bahawa akal pemikiran manusia memiliki potensi yang besar, bukan setakat menghafal fakta dan informasi yang telah ada, bukan setakat mengamalkan penyelesaian yang telah dilakukan sebelum ini, akal juga mempunyai kemampuan mencipta sesuatu yang baru ,mencipta penyelesaian yang baru dan memahami sesuatu dengan kefahaman yang baru.

 

 

4)      Falsafah juga menekankan bahawa kemampuan akal ada hadnya.Namun yang sering menyesatkan manusia bukanlah banyak sangat berfikir, sebenarnya kurang befikirlah yang mempunyai potensi yang lebih besar untuk menyesatkan manusia. Kita lihat apa yang dikatakan oleh Francis Bacon ahli sains dan ahli falsafah barat yang terkenal :

 

 “Falsafah yang sedikit menjauhkan sesorang daripada agama, dan falsafah yang banyak dan dalam akan mengembalikan manusia kepada agama”

 

 

Kita lihat bagaimana besar persamaan diantara cadangan2 diatas ini dengan apa yang diajarkan Islam. Ini tidak harus mengejutkan kita, ini dikeranakan ada sebahagian ulama falsafah yang mengatakan bahawa falsafah yang sampai pada kita pada hari ini sebahagiannya adalah extraction yang dilakukan oleh ahli falsafah silam daripada nilai2 tertinggi agama2 samawi yang diturunkan sebelum nabi Muhammad.

 

Apa yang harus diambil daripada perenggan diatas bukanlah Falsafah itu bersumber daripada wahyu dan sama taraf dengannya, tidak, yang harus kita faham adalah, falsafah memiliki banyak hikmah dan kebijakan yang dikumpul oleh manusia2 bijak sepanjang sejarah manusia, untuk menolaknya seratus peratus dengan mengatakan bahawa Islam memiliki segala-galanya sebenarnya mengambarkan satu sikap yang sangat angkuh dan penakut.

 

Ini sahaja rasanya buat kali ini, ana meminta maaf jika terdapat kesilapan ataupun adab yang tidak begitu sopan, ana meminta maaf.

 

Syukran jazilan bagi yang membaca.

 

Alafwu Minkum.

 

Wassalam.

 

 

 

 

 

              

   

 

 

 

 

 

Watch http://www.youtube.com/watch?v=dxlGdu4Z4SU

Kisah Kasih, Rahmah dan Fitrah

Oleh : Muhd Noor Bin Muhd Deros

 

 

Dengan kemuliaan manusia itu dicipta

Mulianya kerna memahami tanda dan makna

Hebatnya dia mengerti kerana membaca

Karamahnya kerana berhati serta berminda

 

Remehlah yang sebentar!

Terjulanglah yang kekal!

 

Namun dia tidak mampu selamanya begitu

Bersendirian suci bersih tanpa diganggu

 

Dia harus diuji!

Demi menzahirkan bukti

Sebelum dinobat sebagai kekasih sejati!

 

Si dalang dan si hitam pun datang bertamu

Bermulalah pertarungan antara dua regu

Syaitan dan nafsu…akal dan wahyu

Mana kan menang? Jiwa kan menjadi penentu…

 

Sayangnya bila dihujani tusukan ujian….

Ternyatalah mulia tidak bererti kebal

 

Bila dicuba terbukti ramai yang gagal…

Bila diserang ternyata insan itu dangkal

 

Gagal kerana menghina akal

Dangkal akibat meremehkan bekal

Sesat kerna dalam menimbang tidak cekal

Lemas kerna bodoh dan ungkal

 

Hinalah yang mulia kerna angkuh

Rendahlah yang tinggi kerna gopoh

Sesatlah pengembara kerna tiada penyuluh

Binasalah yang hebat bila rosaknya ruh

 

Namun manusia itu tiada mahu binasa

Kerna ingin kekal lah Khuldi dirasa

 

Kerna dahulu manusia jasadnya tiada

Maka bimbang binasanya tiada dirasa

Dapatlah ruh dan jiwa terus bertakhta…

 

Namun bila disarungkan jasad dari tanah

Bimbang binasa insan mula beralih arah

 Tumpuannya kini adalah daging dan darah!

Jikalau dibiar tenggelam akibatnya sangatlah parah!

 

Ingatlah….

Jasad itu bagaikan harta,ia wasilahnya tujuan

Namun keras usahanya untuk menjadi tumpuan

Bila datangnya kaya berputiklah haloba

Bila ia tiada tamak berhenti ada

 

Bila jasad ada terciptalah benih serakah

Serakah berputik bila jasad dijunjung dan disembah

Jasad dijunjung bila minda dihinjak si ammarah

Jasad disembah akibat hasutan samiri dalam jiwa

Ingatlah!

Jasad bagai jambatan yang tujuannya adalah wasilah

Ia bukan seperti bahagia, sang tujuan si wasilah

 

Ingatlah!Manusia tidak boleh menanggalkan sendiri sarung jasad

Kerna dia tidak boleh menentukan bila ujian harus tamat!

 

Dibuang mati mak ditelan mati bapak…

 

“Dengan nama Tuhanmu yang maha Pengasih lagi maha Penyayang…”

 

“Dan Tuhan mu tidak sekali-kali berlaku zalim terhadap hamba-hambanya…”

 

 

Wahai hamba-hambaku mari berikan tanganmu….

Ayuh disampingku kupimpinkan perjalananmu

Ku ajarkanmu bagaimana mengatasi onak dan liku

Kau hanya perlu menggerakkan kakimu

 

Wahai hambaku

Ketahuilah bahwa…

 

Cengkaman jasadmu itu harus kau longgarkan

Ruang kemahuan tubuhmu harus kau sempitkan

Barulah rohmu dapat mengecap kebebasan

Dapatlah ia terbang kepadaku kembali dengan harapan

Selepas lama berpisah kan dapat dirasa manis pertemuan!

 

Wahai hamba-hambaku…

 

Kedua-dua kubu kuat dalam jasadmu harus  kau tawan

Kubu yang bertembokkan alasan keperluan

Bertempat diantara dua peha dan dua geraham

 

Tentera kemestianmu harus menyergah tali barut keperluan!

Ia harus disiasat dipersoal dan harus kekal didalam tawanan!

Kerna keinginan seringkali bertopengkan keperluan!

Awas!!Keinginan seringkali bertopengkan keperluan!

 

 

 

 

Wahai hamba-hambaku mari berikan tanganmu….

Ayuh disampingku kupimpinkan perjalananmu

Ku ajarkanmu bagaimana mengatasi onak dan liku

Kau hanya perlu menggerakkan kakimu

 

Wahai Kekasih-kekasihku…

 

Jika dapat kau lakukan maka kau nantikanlah

Ganjaran dariku berlipat keuntungan

Pengorbananmu takkan ku sia-sia kan

Kerana sesungguhnya akulah Al-Hanaan!

Akulah Ar-Rahmaan dan Al-Mannaan!!

 

Sungguh curahan hujan kasih Al-Mannaan…

Tiada langit tiada bumi yang kan mampu menampung!

Walau dibantu langit dan bumi yang lain sekalipun!

Sungguh manusia itu makhluq beruntung!

Sungguh manusia itu makhluq beruntung!

Sungguh rahmah Ar-Rahiim itu maha agung!

Marah dan murkanya tetap digantung

Kerana besar rahmahNya masih membendung!

 

Wahai kekasih-kekasih hati…

 

Ingatlah sesungguhnya bila kau melakukan kebaikan sesungguhnya kau melakukan kebiakan untuk dirimu sendiri….

 

Kerajaan ku tidak bertambah hebat kerna hebatnya ibadahmu!

Dan keagungan ku tidak menjadi kurang kerna kealpaanmu!

I’zmah ku tiada kan pernah terganggu

Izzahku kan terus kekal atas kekalnya zatku

 

Sesungguhnya hari ini adalah hari bukti!

Hari kepulanganmu kepada ciptaan asli!

Latihan yang dilalui akan menambah sakti!

Bekalan menempuhi ranjau sebab hidup dan mati!

 

Wahai jiwa!Kembalilah kau kepada fitrah!

 

Selepas jasad kau tawan!

Selepas nafsu kau lawan!

Selepas akal dan wahyu kau kahwinkan!

 

Wahai jiwa!Kembalilah kau kepada fitrah

 

Fitrah yang ingin mengenaliku!

Fitrah yang ingin menyintaiku!

Fitrah yang ingin berlari mendakapku!

 

Jangan kau bisukan permintaannya

Jangan kau matikan harapannya!

 

Berjuanglah terus demi memastikan suara-suara itu terus hidup!

 

Teruskanlah perjuanganmu!

Aku kan senantiasa disampingmu!

 

Ingat!Tidak sekali-kali aku yang meninggalkanmu!

Engkaulah yang sering merasakan kehadiranku menyusahkan mu…!

 

Namun Sungguh rahmahku itu maha agung!

Marah dan murkaku tetap kugantung

Kerana besar rahmahKU masih membendung!

Bagai seorang ibu yang tiada kan sanggup membuang anak  yang dikandung

Demikian rahmah seorang ibu ketahuilah sungguh rahmah ku jauh lebih agung!

Ingatlah Rahmah ku jauh lebih agung!

 

Ceritakanlah pada mereka kisah kasih rahmah dan fitrah ini!

Rahmah agung bersaksikan langit dan bumi!

Peringatan bagi yang masih berakal dan berhati!

Supaya diketahui sebabnya kehidupan ini!

 

 

 

Bismillah,Walhamdulillah Wassolatu wassalaamu ala rasulillah sollallahu alaihi wasallam.

 

Apakah sebenarnya yang berlaku didalam minda dan jiwa kita apabila kita melaungkan frasa ini?

 

“Islam yang terpancar sempurna daripada syakhsiyyah Baginda Sallallahu alaihi wasallam adalah rahmat bagi seluruh alam”

 Ini adalah persoalan asas yang harus dijawab oleh setiap pejuang.

 Tetapi apa perlunya kita kepada persoalan ini?

 Ia perlu kerana untuk memastikan mana2 perjuangan mencapai tujuan, selain mengetahui misi dengan jelas, disana ada satu lagi elemen yang lebih penting.

 Yaitu, sejauh manakan para pejuang benar2 merasakan bahawa perjuangannya itu perlu?

 Merasakan sesuatu dengan jiwa adalah lebih kuat daripada mengetahuinya dengan akal.

 Kita semua tahu bahawa Islam itu agama yang berpaksikan wahyu,dan antara sebab ia diturunkan antaranya adalah untuk menjadi rahmah kepada manusia.

 Namun seringkali ia berhenti disitu, berhenti pada tahu. Jika ia tidak berganjak dan meningkat ke tahap kedua perjuangan akan tempang.

 Kerana manusia bukanlah hanya makhluk yang tahu, ia juga adalah makhluk rasa dan jiwa.

 Dan kesemua elemen2 tersebut; tahu, rasa dan jiwa adalah sumber alam dalaman bagi manusia, seperti sumber alam yang harus dimanfaatkan keseluruhannya jika ingin mengerah setinggi kekuatan yang mungkin begitu jugalah sumber alam dalaman, para pejuang harus memastikan kesemuanya dimanfaatkan didalam perjuangan.

 Namun bagaimana ingin menjiwai bahawa Islam benar2 membawa rahmah kepada manusia?

 

Jawapannya adalah dengan pertama mengetahui, kemudian membuat perbandingan, kemudian jika perlu, kita gunakan kemampuan takhayyul yang dikurniakan Allah kepada kita. Dengan cara ini semi-realiti akan mampu diwujudkan didalam diri.Dan ia idak akan berlaku kecuali dengan usaha minda.  

 Perbandingan harus komprehensif serta bersih dan kritikal, jika tidak, akan menjadikan kita terbuka kepada serangan dari luar dan dalam. Kita tidak dapat lari daripada membuat perbandingan, kerana tanpa perbandingan nilai sesuatu perkara tidak akan mampu dirasai dan dijiwai.

Untuk menjadi pejuang yang kuat, tidak cukup hanya dengan setakat tahu daripada tahunya orang lain, tidak cukup setakat melihat dengan pandangan orang lain, dan sesungguhnya tidak cukup merasa dengan perasaan orang lain…

 

Ia harus berakar daripada dalam…dan harus teguh bertahan menempuh ribut taufan keraguan dan  ketidakpastian dalaman.

 

Teman-teman yang dikasihi sekalian…tiada syak lagi…sudah tiba masanya kita bersama-sama melangkah ke tahap yang kedua…

 

Wassalam.

 

Muhd Noor Bin Muhd Deros

WE NEED A BETTER PLATFORM                                                      By Muhd Noor Bin Muhd Deros

Bismillah, Walhamdulillah, Wassolatu Wassalamu a’lalHabibi Mustafa Sollallahu alahi wasallam.

Some of us surely agrees with the notion that ‘The Islam’ that persist today is not the should-be-Islam,it is clearly manifested in both the outward and the inward dimensions of the Islamic world by the clear contradictions that existed between its superior claim and its actualisation.

Islam that encourages freedom of thought (with a hadd of course),that always reminds and warns its adherents to break away from their negative and desructive cultural constraints (Most of the time leads to intellectual constraint)(Albaqarah : 170) is rarely to be seen nowadays…

Our fear of using the God given great hemispheres on our heads is comparable to a paranoid’s fear of his own shadow…why must he be afraid of his own shadow? Did’nt he realise that by grooming his hair…by making his posture more pleasant…and stop making silly movements…and finally changing the direction of the source of the light his shadow will not be as frightening?

Where in the world nowadays can we find ‘That Islam’ that respects human intellectual effort, the sole reason that honorary title was given to him? Without prejudice, without childish judgements and without any attack on the self confidence of the human race?

What went wrong…?

Big questions has the sunnah of always atrracting hasty and shallow answers…

"Let us go back to the Quran and Sunnah…!Let us go back to the Quran and Sunnah…!"

This phrase has always been the most favourite phrase in any discussion lamenting the descent of muslims…my question is…is there any muslim that will disagree to the literal concept of this big and complex phrase yet oversimplified by simple minded people?

The answer is a sure no…from liberalist to fundementalist to rationalists to literalists…no objection…let’s look deeper.

Once an arab came to a wise scholar and said. " Please, give me a fatwa, the guidance of Allah from the Quran and Sunnah without packaging it with any of your humanly intellectual fruits…" . The scholar said. " Why do you phrase your question like that?". He answers." We should not trust the human brain…it always shoves us away from the truth". The scholar smiles, went to his bookshelf, took a Quran and place it on the table in front of the questioner. " Since you are an arab, here, talk to it…and wait for it’s replies…i think you both can understand each other very well…" (this is an imaginative story)

When the nourishing transcendental hidayah came in contact with the earthly intellectual soil, streams will surely be created, human beings cannot help but to differ in understanding…because understanding comes from a unique direction of perspective, and the navigator for the perspective is none other then our unique human nature…and human nature is God given…or some may compare it to the the school of determinism in psychology.

In my view, that phrase ( Let us go back to the Quran and Sunnah…!) can be said only if it’s not accompanied by an idealistic and childish mind…if not, the discussion will turn to a defense and attack session with no fruitfull results in the end.

Al-Imam Ibn Rushd, Qaadhil Qudaah Al-Andalus, said, in his book Faslul Maqaal pg 31. "Thibaa’annaas mutafaadhilatun fi attasdiiq, faminhum man yusaddiqu bilburhaan, waminhum man yusaddiqu bil aqaawiil aljadaliyyah tasdiiqa saahibil burhan bil burhan,iz laisa fi thibaa’hi akthar min zaalik, waminhum man yusaddiqu bil aqaawiil al khitaabiyyah ka tasdiiqi soohibul burhan bil aqaawill al-burhaaniyyah "

Human beings in terms of Tasdiq of any idea given to him were divided into three classes :

1- Khitaabiyyuun : Those who were easily effected by rhetoric (Khitaab),by the charisma of the speaker, by his/image among people around him/her, by the authority he/she posses, they were unable to separate the idea from the human being, this kind of people did’nt need proof to make them beleive in anything…. example ; " eh bagus eh ape ust tu cakap…kelakar…semangat…bagus ah.." or "eh itu sheikh tu…ko jangan memain…kau sape die sape…" or " eh orang kate Dr ni memang bagus..shaikh ni memang bagus…asal ko cakap tak bagus plak…? kan bagus ape die cakap tu…"

2- Burhaaniyyuun : They are those who work out their brain to think and will not accept anything without sufficient proof.

3-Jadaliyyuun : They are those who search for proofs…but did’nt realise that the proof they were searching for is actually an advancement from an unexamined basic propositions. Mostly reasoning errors. (This is not a translation for Ibn Rushd’s,it’s an interpretation)

Now,let us look at the 3rd class…in my view, most of us were from that class… In our lives we happily adhere to certain ideologies and ideas…without even thinking about doing some test and examination, sadly this unexamined ideas formed our basic principles…subsequently,all our actions…our passion to find the so called truth came from there…We’re standing on an unknown platform, it can be a rock it can be a cardboard, it can be strong and it can be weak.

Was the attitude shown by some of the so called scholars in potraying the jews as the enemy of Allah and Islam acceptable?

Have we ever consider that once our great Islamic intellectual culture puts great emphasise on human intellect?

One big question, have we ever tought of rechecking and re-evaluating our undertsanding of the sayings of those scholars that came before us…?is there any possibility that the type of Islam that reached us is a particular interpretation of a particular sect which was supported by the governing authority on that time? if it is so, isnt there a possibility that there is another interpretation that has been smashed and concealed because it does not represents the idea of the authority on that time?and not because it is true or not?

These are just an example of our basic priciples that sometimes went unchecked. Im not asking us to refute nor accept them…my point is…we have to do some rechecking process… If we are planning to spread the mercy of Islam…we must get out of the 3rd class and strife to attain the characteristics of the 2nd class…The 2nd Class Alburhaaniyyuun… Let’s try our best to be in this class. For me personally, this idea of Averroes explains so many thing…and kind of given the answer (not the definitive one of course) for the question ‘what went wrong’….Let’s think about it…

My call to every muslims, let’s try to revitalise the Ummah by first respecting it’s future frontliner’s views, and by respecting i don’t mean accepting everything without giving any counter argument if there’s a need. Support our fellow friends to give out their ideas solely from their minds…rather than cut and paste…evaluate the idea…don’t ever be too hasty to take something literally… Let us give one another a benefit of a doubt…a platform to train our minds… Avoid being judgemental…avoid being judgemental…avoid being judgemental… And avoid being emotional…. Be as objective as we can…look at the idea…look at the idea…and deal with the idea solely… Avoid trying to guess people’s intention…Wallahi, there is not a single technique that’s available in this world that can be used as a credible measurer of people’s intention… Only Allah Knows… Remember that by giving our brothers and sisters a clean and encouraging platform to train his/her mind is one of the best expressions of love we can give… So please continue expressing your views…please…don’t ever be held back by those people who cannot stand serious discussions…come on brothers and sisters this are one of the ways we can take to be part of the effort to revitalise the Ummah…

Allahumman A’innaa!

Walhamdulillahi Rabbil A’lamin wassolatu wassalamu a’la habiibinal Mustafa Sollallahu a’laihi Wasallam. Wassalam.

Langkah pertama ku bertanya pada diri 
Mampukah perkataan mencerminkan  hati
Memantulkan memancarkan segala isi
Tanpa ada yang masih tinggal tersembunyi

Sungguh mampunya ia tidak ku percaya
Jikalau segala isi itu hilang Faslnya
Dunia ini kan  menjadi Syurga dan Neraka
Tidakkan ia menjadi cobaan sang Pencipta

Biarkan ia didalam ketidaksempurnaanny a…
Tidakkah banting tulangnya si lemah itu mulia?
Tanpa lemah dari mana kan datangnya usaha?
Tanpa usaha tiada haknya manusia menerima Cinta…

Beranikan diri mu wahai jiwa yang cinta
Jika cinta itu asli  benar ketulenanya
Kepayahan kesusahan kan hilang ertinya
Untuk si lemah cinta itulah kekuatannya

Mampukah hati untuk menolak kasih
Terdayakah hati untuk memendam cinta
Pada Dia yang tiap nafas yang ditariknya
Tidaklah kecuali demi kasih sayang dan cinta?

Kasihnya yang tiada mengenal sempadan
Cintanya yang merentas erti kemanusiaan
Mendakap alam yang meronta mendamba ihsan
Menyelamat jiwa yang tercungap kelemasan

Jika pengorbanan itu syarat hati untuk menyinta
Kalau khidmat dan budi itu pemarak kasihnya jiwa
Maka adakah kekurangan pada pengorbannya dia
Sehingga tiada ruang didalam hati ini untuknya?

Manikam itu masih berkilau memukau mata
Namun si Jauhari buta masih teraba-raba

Tidakkah cukup penyaksian musuh dan taulan?
Bahwa Yang Terpuji itu adalah insan luar kebiasaan?
Dimanakah had kekejaman dan bongkaknya insan?
Sehingga  suapan kasih itu dibalas dengan gigitan?

Bila ditanya adakah benar cinta mu padanya
Kau menjawab Belah lah dada  tanyalah ia 
Kau berlagak lupa  bahwa lidah boleh berdusta
Namun kau benar alpa akan si saksi kedua…
kelakuan  takkan gagal mencerminkan  jiwa…

Jika  benar cinta mu sepenuh jiwa
Mengapa kau biar sang kekasih itu dinoda?

Kau menyusur perjalanan para pejuang
Kau menyarung pakaian perwira perang
Namun,bila dia diserang mara mu bukan ke depan
Tanpa gusar kau memerhati nun jauh dari belakang

Sedarkanlah jiwa mu, bangkitkanlah perasaanmu…
Sesungguhnya bukan dialah yang memerlukan cinta mu
Tetapi ketahuilah bahwa cinta itu seperti madu
Tanpa manis cinta hatimu bak tubuh yang sakit lesu
Lemah kekuatan penuh kekosongan tiada diperlu
Madu cintalah yang kan memberinya semangat baru

Kekasih pernah meluahkan pada sahabat2nya
Waha sahabatku Aku sangat rindu pada ikhwan2 ku…
Mereka yang tidak pernah melihatku tapi beriman padaku
Dengan cahaya pada dahi, tangan dan kaki mereka kan datang padaku
Akan ku sambut mereka nanti dengan curahan telaga Haudku!
 
Ketika Izrail menarik lembut rohnya yang Suci
Kekasih berkata. “ Ya Jibril…Sakitnya mati ini..”
Ya Allah…kau timpakanlah kesakitan sakarat ummati
Semuanya  padaku biar aku yang menanggungnya  sendiri…
Ya Jibril…Ummati Ummati Ummati…

Wahai insan  makhluk akal dan jiwa…
Adakah disana manusia yang menyinta seperti cintanya dia?
Menderita berkorban seperti deritanya dia?
Merisaukan  mereka yang tiada pernah ditemuinya.. .
Mendoakan mereka yang tiada penat menyakitinya… .

Sungguh akal ini tiada dapat menggapai hakikat cintamu!
Sungguh jiwa ini meronta kerna tiada dapat membalas kasihmu!

Wahai jiwa yang alpa bergetarlah bila MUHAMMAD disebut!!
Wahai hati turutilah bila lisan dituntut untuk menyebut!!

” InnAllaha wamalaikatahu Yusalluuna alannabiy….Yaa ayyuhal laziina aamanu sallu alaihi wasallimu tasliimaa… “ 

Ya Allah…
Cukuplah bagi kami kasih dan cintanya Engkau yang terpancar sempurna didalam Insan bernama (Saidina) Muhammad Sollallahu alaihi wasallam…

Muhd Noor Bin Muhd Deros

Luahan Seruan Seorang Melayu

Oleh : Muhd Noor Bin Muhd Deros

Melayu itu bangsa  bijaksana
Maksud disampai beralas berbunga
Namun bila diseru menuju jaya
Melayu pun layu alasan berjuta
             
Berhibur melayu memang bijaksana                                 
Meniru mengikut tiada tandingnya                  
Hiphop bajunya Jepun rambutnya         
Slack seluarnya kemik hidungnya                                              

Jika sang cermin itu berlidah                  
Pasti melayu kan disergah                                    

Namun melayu takkan berdiam diri               
Akan dibalasnya yang penting hati!                  

Bagaimana hati kan bersih jika akalnya mati?

Jika dunia bertanya            
Apa kau beri apa kau sumbang   
Melayu menjawab jangan digusar jangan dibimbang      
Kan orang lain masih menyumbang

Takkan melayu hilang di dunia
Janji Hang Tuah laksamana merdeka
Apa nilai ada jika wujud tidak dirasa?
Tubuhnya merdeka akalnya hamba?

Merendahnya melayu bukan menyembah
Meningginya bukan melonjak megah.
Bagaimana mungkin melayu  melonjak megah   
Bukankah berjalannya dia masih dipapah?

Menikam dari belakang                                          
Menyihir hingga ke jinjang                                          
Mengata hingga memanggang                         
Itu cara melayu di gelanggang

Bila diimbas sejarahnya melayu
Tidak terlintas gambaran nista
Raja laut melayu bertakhta
Luas sempadan dalam kuasanya

Kembaranya luas telitinya bernas
Budayanya mulia maqsadnya jelas

Sayangnya…
Yang tinggal kini hanyalah bekas

Sayangnya Tuhan kasihnya Nabi
Islam bertandang bersinar bakti
Menerangi Melayu akal dan hati
Semoga menjadi khalifah Ilahi

Sinar terbitnya menyilau mata
Menyilau mata yang bergelapnya lama
Bagai si baru celik menghadap pelita                           
Sakitnya sedikit kemudiannya reda

Namun melayu bersakit tidak tahan                  
Berpenat sedikit tidak keruan
Melayu menyerah lalu melawan
Buat apa bersakit buat apa berangan?
Apa yang ada syukur saja pada Tuhan…

Itu jawapannya melayu…

Sekalipun janjinya berlipat keuntungan

Sang mentari sudah menyinari
Ayam berkokok penat menanti
Selimut ditarik bergelap lagi
Sudah dikejut berdengkur kembali

Bagaimanakah Melayu
Di abad dua puluh Satu
Masihkah tunduk tersipu-sipu ?

Mengapa takut melanggar pantang
Jika pantang menentang kemajuan

Mengapa segan menentang larangan
Jika yakin kepada kebenaran

Janganlah adat diislamkan                     
Biarlah Islam yang diadatkan                        

Janganlah Islam disalahertikan                           
Ia cahaya bukan Kegelapan

Janganlah Islam disalah amalkan                            
Ia membina bukan menghinakan

Jadilah bangsa yang berjaya
Bersih hatinya bernas akalnya
Teguh jiwanya Kuat usahanya
Memegang tali memegang timba
Memiliki ekonomi mencipta budaya
Menjadi ummah pemandu maya.

" Alah…dia bukan tak tahu yang bende tu salah…kita boleh buat ape…?
kita cakap camne pon..klu dia tanak…dia tanak jugak…
nak tegur pon nanti orang cakap kita eksen baik plak…"

" Biarjelaah…klu kita tegur…nanti orang cakap syadid plak…dahtu pasni
komfem susah nak ngam ngan die lagi…"

" Aku pon cam die gak…klu aku cakap… nak layannye die? "

" Serious nah kau…apehal eh..?sudah disturb sama kite punye mood ah
dekni…org tengah hepi2 mood nak bobal bende serius plak…"

" Dahlah…aku dah give up…lantak dorglah…"

Amacam? biasa dengar dialog2 ni…? atau biasa tercakap bende2 ni tak
dlm hati..?

Sikap org yang berniat utk tegur dan sikap kita bila kene tegur…

Tiada antara kita yang pernah and mampu deny the importance of al-
amru bil ma’ruf wannahyu anilmunkar… suruhan ni cam yang kita tahu
universal dan beyond space and time… dia akan terus relevan dimana2
zaman pon…samaada di zaman sahabat mahupun dizaman kita sekarang…

Budaya ini ana rasa dah lama hilang dalam jiwa kita …kita dah tak kuasa lagi nak tegur…dah tak kuasa lagi nak buat sesuatu bila kita nampak kesalahan…kita dah jadi terlalu
bersendirian…hidup aku hidup aku…hidup kau hidup kau…

hubungan aku dgn kau hanye bile aku perlukan kau…hanya utk fun2…

klu ko dah tak fun nanti…ko bukan blood brothers aku lagi…

nak tegur..? hehe haha…rilek sua…

die nak belajar…dia nak hepi2 je…die nak kosongkan akal ngan hati die
…die nye hallah…

satu saja yang ana boleh comment on these scenarios….

Ini Penyakit!
Kita harus rawat cepat…

Kewajipan menegur sudah sgt jelas, buat permulaan ana ingin sentuh
berkenaan dengan faedah dan
kesan menegur kepada kita.

1) Tegur adalah tanda sayang…dan kalau memang tak syg… tegur boleh
timbulkan sayang….

kalau kite tak tegur akh/ukht kite hanya pasal kite tanak kita dgn
die rasa tak sedap… walaupun kita tau yang die buat tu bende yg
merosakkan diri die…

mana sayangnye…?sikit pon tak sanggup korban….

blood brothers/sisters bukan bermakne kite backing aje…salah backing…
betul backing yang tak tau salah betul pon kite backing….tu bukan
tanda ukhuwwah…

tu selfish…pasal kite tau kalau kite tegur…org yang ditegur takkan
suke…bile die tak suke…aku tak ngam ngan die pasni…klu aku tak ngam…
aku nak lepak2 ngan sape…? aku nak mintak tlg sape…? aku nak enjoy2
ngan sape…?aku nak chit-chat dengan siapa..?

bukan selfish ni…?

2) Kite boleh buat org yang tahu bahawa die buat tu mmg salah utk tak
buat lagi…bukan tak boleh…kengkadang org tu tau die buat salah…yang
die takde dan perlukan that time is will power…. ingat…kite bleh kasi
die will power tu…we can do something…bukan takbleh
kite takleh cakap…alah…die dah tahu…nak cakap buatpe lagi…

remember…masa ni masalahnye…kite asek nak kasi bantuan info…
sebenarnye kite kene kasi bantuan emosi (dan bukan hentaman emosi ).

buat masalah die tu nampak kecik…pasal dgn buat gitu..kite akan kasi
image yang die boleh buat…klu kite asek cakap…"susah bende ni…susah
nak ubah ni… " kem salam…

" ko klu pakai ketat2…nampak ko desperate nak menunjuk2 laa…hehe…jgn
lah gitu…kite mesti maintain…k? jgn tunjukkan kite desperate..lelaki
tak suke…(additional info… )ko nye akhlak klu lawa…ko lagi lawa
dari dorg2 yang lawa luar…aku tolong ingat2 kan ko k…ko pon ingat2kan
aku gak tau…."

kan best klu ader dialog macam gini kedengaran…?

3) Klu kiter tegur satu sama lain….dan ajak buat bende baik sesame…
ajar satu sama lain…komfem kite akan improve sesame ramai2…kite lagi
berilmu…kite lagi bersih hati…kite lagi kelakar…kiter lagi terer bola
terer netball… jadi bukan sebahgian je yang berilmu…bukan sebahgian
je yang bersih hati…bukan sebahgian je yang kelakar… bukan sebahgian
je yang terer bola terer netball…kan gerek…?

4) Supaya perkara yang baik diteruskan dan perkara yang merosakkan
dpt cepat dihentikan sebelum die merebak ke pelajar2 baru….baru ana
faham…kenapa org yang membiarkan sesuatu kesalahan utk terus berlaku
akan sesame ditimpa bala’ dari Allah….ana terfikir…mungkin kerana…org
yang tak menghalang tu pon sebenarnya kafaa’ilihi…seperti pembuatnye…
kerana…boleh kita katakan yang die adalah penyebab kedua perkara
buruk itu berlaku…klu die halang siang2…bende tu takkan
berterusan..dan kalu die tak halang bende tu akan makin teruk…
nampak tak…? klu die ader… bende tu takde…dan klu dier takder..bende
tu ader… jadi bukan penyebab jugak tu….?

5) Utk lebih faham satu sama lain…pasal selama ni…bile kite nampak
sesuatu yang pada kite salah…kite tend to su’uzzhon…menyangka yang
org tumemang tahu bende ni salah…tapi kerana nafsu die die buat jugak…
ni su’uzzhon kan…?
kenapa ana cakap su’uzzhon…pasal…kite belum tahu pon kenapa die buat
bende tu…mungkin die memang percaya yang bende tu memang tak salah…
atau die ader masalah darurat…? kite tak tanye dulu…lepas tu kite
zhon..jadi…dengan bertegur bertanye…kite dpt clarify dulu sebelum
buat judgement…

So skrg ana nak share…cara terbaik utk Alamru bil maruuf wannahyu
anil munkar…. cara2 yang ana fikirkan dan sebahgian ana petik dari
pendapat psychologists…yg mana ana rasa pendapat2 mereka tu bnyk
mentafsirkan ayat2 Al-Quran dan Ahadis Rasulullah S.A.W..

1) Aku dah cakap banyak dah…tapi die degil gak…dektu memang kate
die kate die gak…" biasa dengarkan…?
pada ana…ini jugak masalah…masalah org yang menegur…

sebelum menegur…kite kene buang pemikiran… "Kalu aku nak tegur…komfem
aku betul and komfem die salah…" maksud ana adelah… sebelum kite nak
tegur…kite tak bleh rase yang klu aku nasihatkan…die mesti terime…klu
die tak terime…maknenye die degil…tak nak dengar cakap org…

sebelum rase bende ni…kite kene tanye dulu…betul ke die salah…?
betul ke aku betul…?

aku dah buat cukup research ke…? atau aku juz membabi buta salah kan
org…?

aku dah dengar pendapat die belum?

aku dah consider hujah2 dan argument die belum?
jgn hanya bila kita jumpa sepotong ayat Quran atau Hadis dan mendapati
yang kawan kita dah buat sesuatu yang bertentangan kita terus yakin
yang dia memang dalam kesalahan…tanpa mengambil tau pegangan dia…
atau kita berpegang pada majoriti disini.dan kita nampak kawan kita
buat sesuatu yang bertentangan lalu kita dengan pantas menyalahkan
dia…boleh ke macam gitu?
mestikah semua perbuatan majoriti itu betul? lebih2 lagi kalau
majoriti kita ada masalah ikut buta?

so…start dengan memahami dulu…seek first to understand then to b
understood… cube faham die dulu…. jgn asek nak sangke…yang dekni asek
nak pertahankan dri je…degil…kite lupe…yang kite sebenarnye belum
tahu dan belum faham apa yang die nak sampaikan…jadi camne kite nak
islahkan or nak counter argue?! boleh kite islah atau counter argue
bende yang kite tak tahu? boleh kite betul kan rumah yang kite tak
tahu rosak ke tidak…?

so first…faham dulu…faham dulu dan faham dulu…

kita smua ingin difahami…kite tanak org judge kite selagi org tu tak
faham kite…tak kenal kite….

apa hak kite nak judge org yang kite tak kenal…? yang hanya kite
nampak die 1 minggu sekali…dan siapa kite nak judge org menerusi cara
die bercakap dan cara die buat sesuatu…

human beings r complicated…and our evaluations…r always
superficial…

2)Sebelum tegur… pause kejap…
tanye dri…aku tegur ni sal ape?

aku tegur sal nak tunjuk terer/authority ke?

atau……

aku senior…klu tak tegur org ckp ape pulak…
atau…..

aku memang menyampah ah tengok dektu…aku takleh angkat ah ngan die
nye prangai…klu die nak terbalik ke ape ke…die nye pasal lah…yang
penting jgn susahkan aku….so aku kene tegur die…

Ana tak payah cakap lagi sama ada kalau niat kite antara yang diatas…
kite nye teguran akan berkesan atau tak….kite semua dah tahu…

Niat….

3)Buat teman tu rase nak betulkan kesialapan die sendiri….buat die
rase nak ubah….jgn buat die rase die harus ubah pasal org lain…buat
die rase die kene ubah pasl diri die sendiri….

4) Berikan die ape yang die nak….yaitu rasa diri penting dimata org
dan tak dipinggirkan dan dihormati…bile tegur tu ingatkan
die bahawe…klu anta/anti tak penting ana takkan buang masa ana untuk
tegur anta…

5) kite ikut taktik Socrates ( failusuf yunani )…
ape taktik die…? taktik die…

sebelum argue atau berbincang atau menyatakan ketidaksetujuan,cari
persamaan dahulu…
cari persamaan…cari noktah dimana kite setuju bersama….tunjukkan
bahawa kite actually r going to the same direction…tujuan kite
same….dan…biarkan die sendiri yang reach to the conlusion yang kite
nak die sampai…tapi biar die work it out sendiri….

so when he/she reached to the conclusion sendiri..dia susah nak tolak
pasal itu pendapat pendapat dia sendiri…that will
give a big impact on him/her…insyallah she/he will take the first
step…

6)Untuk menyangka bahawa dengan cara yang betul kita mampu menegur
dan org lain akan mampu menerima dengan hati yang terbuka tanpa rasa
sedikit pun sakit…itu adalah sesatu yg sgt idealistic…
kerana mengubah bermakna memecahkan dan menjatuhkan pendapat
seseorang…pecah dan jatuh tak sakit ke…? memang hukum alam dah gitu
kan….

so bagi yang nak menegur…jgn terlalu konfiden klu kite ader nasihat
dari para pakar pon..so called tips in giving a succesfull advice…
kiter rase kiter akan mampu nasihati org tu dan die akan terime tanpa
rase sakit….dats an illusion…illusion…

7) " Alah…aku pon bukan baik mane gak… takkan aku nak step tegur
die… "

aah…hal ni camne plak…?

perhatikan kekate ni…

"Lau lam yaqul syaian illaa man lam yakun fihi syaiun, lan yaqula
ahadun syaiaa…"

" Kalau yang boleh berkata/menegur hanyalah org yang tak pernah buat
salah, takkan ada orang yang akan kata apa-apa…"

kenapa? kerana semua org buat silap….

jadi..adakah bermakna kalau kite malas belajar…kite takbleh tegur org
yang malas solat…?

ye..mmg kawan kite tu salah pasal malas belajar…tapi die tak malas
solat…so takkan die takde kredibiliti utk bobal sal solat..?

takkan lah kawan kite ader satu kesalahan konsisten…kite tanak dengar
langsung nasihat die…? kan kurang bijak tu…?

8)Seringkali kite kene beritahu die yang kite faham bahawa die
juge mangse keadaan…takkanlah die bertanggungjawab pada 100 peratus
dan semua sebab yang bawak die buat kesalahan tu…?

die juge dianiaya ….dia jugak ditipu…dia jugak tidak diterangkan
duduk perkara sebenar…itu sedikit sebanyak buat die buat aper yang
dier buat…

9)Seringkali gunakan jumla " Aku cadangkan…pade pendapat
aku…"

jgn gune perkataan… " kau mesti…dah terlambat dah ni…ko kene
lincah….dah takde alasan lagi dah ni…."

10)jgn….jgn…jgn…sesekali `Semangat kude rempoh’ semangat kude
tu makne die bile kite dah bobal dengan semangat dan emosi sgt kite
rempoh sume sampai otak kite dah tak boleh nak dengar pendapat org
lain…
klu nak tau…inilah bahaya emosi…die tutup otak kite dari berfikir…
semangat mmg bagus…emosi kengkadang memang perlu…tapi kalu dah
melampau otak kite mati…takleh befikir…nanti idea kite sume keluar
tak teratur…yang dengar tak faham…

12)Ingat bahawa pengalaman seseorang berbeza…dan setiap
pengalaman membentuk cara kita berfikir dan melakukan sesuatu…

org yang selalu kene tipu ngan teksi akan cepat mengamuk lepas tu
kalu ader teksi yang mintak tambang lebih….

org yang keluarga yang sering menunjukan kasih sayng dan lembut akan
rasa tak sedap bile dengar org berbual kasar sgt……

org yang hidup die dulu takde restriction…bebas…akan berasa tak sedap
kalau ditahan2….

org yang tak terlalu islamik hidupnye akan rasa tersangat janggal dgn
sesuatu yang sgt islamik…

so…kite kene kenal…tahu…dan sesuaikan…

Akhir Sekali….

Seruan Kepada Semua….

Mari sama2 kita berganding bahu…memulakan kembali Alamru bilmaruf
wannahyu anil munkar…
jgn takut jgn segan jgn silu…insyaallah akan ada sokongan dan bantuan…

kekuatan terletak pada jama’ah

kalau kerana dulu susah nak buat kerana sedikit…kini ader yg akan
menyokong….

Kite same2 hidupkan sunnah ini kembali…

Alahumma A’innaa!

The Cycle

By Muhd Noor Bin Muhd Deros

In our every effort to improve any unpleasant  situation we have to first and foremost  start with identifying its core or root problem, it is a common sense.  Focusing our problem solving quality unto specific  and consequential  things is like trying to tackle the problem of global warming without first dealing with human beings.

In dealing with masalah orang melayu, identifying  the uncaused cause (the root problem that is embedded in human nature)  most of the time will lead to a sharing session of different perspective in dealing with cause and effect, but sadly, it’s hard to find someone who will take a look and observe the pattern and the full picture(again ,the core) of the discussion that will surely be beneficial in helping us to identify our starting point.

“ The degree of islamic tarbiyyah in most of the malay muslim family is near to zero.

Why?.

Because the heads of those families were incapable of before anything else, having a family.

Why?.

Because , They were young and irresponsible…or drug addicts…

Why let them marry in a young age or why do they become a drug addict?.

Because they were raised by incapable fathers and mothers….

Why were they incapable?

Because they themselves were raised by those husband and wife who were young and irresponsible/drug addicts…who were incapable of providing a good Islamic Tarbiyyah to their children…”

Now… if we ask another why ? We will subsequently come back to where we’ve started…

We will be trapped in “The Cycle”.

If we do not look at the full picture of the discussion…we will not see “The Cycle” …and that will lead us to go round and round…round and round… until boredom befalls us….

Now, where to start?

If you’re  trapped in a large crowd of aggressive and violent  demonstrators, that will shove you around  by their large number like an avalanche sweeping anything that’s on its way…what will you do? Will you even be thinking of following the flow…? Or you will try your best to work yourself out from that crowd? The answer is clear…we will try our best to break free from the crowd…and in the process of breaking through we may or may not get hurt…but still, following the aggressive flow will surely be more hazardous.

We’re in the centre of the The Cycle that will shove us to destruction…we all realize that…we know we are what we are now part of it because of the environment and the experiences we’ve gone through in our life before…but the problem is…we were happy following the flow of The Cycle…we were happy to go to wherever that Cycle brings us to… if the flow of bad childhood experience shove us to be a person without self confidence…we willingly  follow the flow…

Whenever we see some of our friends succeeded in their examinations in flying colours, or having the ability to speak passionately and influence people around him, or are very pious ,or know so many things from sports to studies to politics to economics, or someone who is skillfull in soccer, or is a great joker and fun to be with, we tend to console our ownselves negatively, by saying in our hearts . “ alah…pasal bapak dia orang bagus…tu pasal dia bagus…”.or “ alah..pasal die nye keluarga memang orang2 baik…ustat ustazah oi… Or  “alah dia dah main bola lama…tu pasal dia terrer…”. Or “ aku tak jadi cam dia pasal aku nye keluarga tak galakkan aku langsung…”. Or “ Aku memang dari sekolah tak pandai…” .

What happened after we have  given ourselves these kind of negative consolations?

We will not try to improve ourselves in that particular field…Why? Because we have this fatalistic mentality in our heads that say, change is impossible…change is impossible…breaking through from the flow of the cycle is impossible…

Because my parents did not treat me well I will accept being the type of person with low self confidence….because I don’t play soccer all the time I will accept being the underdogs…because my old friends aren’t interesting so I will accept being the most uninteresting guy here…because im not good in talking therefore I will accept being someone who is unable to express himself….because throughout my educational life not even once I passed in flying colours so I will be happy to get atas pagar results…..

What is this mentality my beloved ikhwah wal akhawat…?! What is this mentality?! We may not say it out loud…but I believe…we say it always in our minds and hearts…subconsciously…that’s why we are what we are…

When we accepted these things…we are abiding by the flow of the circle…because..what will be the natijah? We will not improve…we will be asatizah/parents yang biasa2 saja…that is incapable of raising a great human product…and this not so good human product will have to go through the same cycle that we’ve gone through…and that is a great Zulm…

So the question is not where to start…it’s when to begin?

There is not a single problem that is common to us all…everyone has his/her own biggest problem… be it far from Allah,be it low self confidence, be it laziness….so we have to face our own fears…everybody should know his/her own greatest weakness/fears…its not hard to identify that…once you’ve identified it…I believe that you will be shocked to find that most of your weaknesses in other areas can be attributed and summarized in that particular problem.

And remember, we will not conquer our greatest fears and weaknesses until we are willing to create the opportunity for ourselves to  face it…

My call to everyone…let us break through from our own mind trap…together…acknowledge that before this we are the ones who have been unjust to ourselves…we are the ones who have been surpressing our own  potential by happily being shoved around by the flow…by the flow of the Cycle…

And remember…breaking away from the flow is not easy…it will need a great struggle…

That’s jihad….that’s jihad…my brothers and sisters…

It’s hard…but We have to do it…because if we don’t…

we will SURELY be destroyed and WILL destroy others…

Wassalam.

Salam teman2 sekalian…

Ditengah malam yang indah lagi sejuk abes ni…teringat pat korang
plak…apasal eh…?

Bile aku nga sejuk…aku ingat korg…bile sejuk = ingat korg…manusia
akan cari kehangatan bila kesejukan…dan kehangatan adalah
semangat…kuasa…wahai semangat2 ku dan kekuatan2 masyarakat
sekalian…apa khabar semuanya…?

Rasanya dapatlah diredakan sedikit kesejukan ini dengan mengambil
sedikit daripada kehangatan semua…

Namun sebelum itu..harap2 semua masih hangat… masih panas… masih
bersemangat…dan masih berkekuatan…

Diharap kehidupan seharian…yang kadangkala dipanggil
terendah…penipuan…ladang…tempat rehat bawah pokok…syurga
penolak kebenaran…tidak merendahkan pandangan kita daripada melihat
keatas kepada melihat kebawah…harap tidak dapat menipu kita sehingga
membuat kita melihat keadaan tertipu itu indah…

Diharap kita semua bercocok tanamlah dengan seluruh kekuatan…dan
harapkanlah sesuatu yang lebih tinggi dan lebih mulia daripada hasil
yang akan diperolehi diladang itu…

Dan harapan diri ini agar kita semua tidak menjenguk pun ke syurga
itu…kerana ia sememangnya bukanlah tempat kita…

Apehal mamat ni bobal bende2 gini…?

Manusia itu naatiq…manusia itu terkesan denga apa yang mencecah
pancainderanya…

Manusia keliru dan tertanya mengapa ada sang pembawa lilin yang lebih
suka melihat kearah yang bertentangan dengan lilin yang
dipegangnya…dia memegang lilin itu dihadapan sedangkan kepalanya
menoleh kebelakang…dia memegang lilin di belakang namun dia berjalan
kehadapan…dia masih gembira teraba2 didalam kegelapan…

Namun dia masih memegang lilin tersebut…mengapa tidak dia buang saja
lilin tidak dia gunakan itu…

Hah! dia masih merasa perlu padanya…

Perlu padanya disaat dia merasa keperluan…
Perlu padanya kerana dia merasa manusia berlilin didalam kegelapan
lebih mulia daripada mereka yang tidak berlilin…ia adalah asetnya
untuk menaikkan harga diri yang sememangnya murah…

Mungkin dia tidak merasa lilin itu perlu? atau mungkin dia tidak
menyedari akan kewujudan lilin itu…? mustahil…atau mungkin dia
sememangnya sudah buta…lantas merasa lilin tersebut tidak membawa
apa2 makna kecuali harga diri…

Na’uuzu Billahi jamii’an min zaalik..